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                    貴州侗族婚禮 新人互贈定情包象征甜蜜[組圖]
                
    
                
                
    一大早，客人們來到寨中一戶門庭若市的人家，侗家人前前后后挑來裝有米酒，糕點、錦緞，以及雞鴨肉等賀禮的擔(dān)子，很快將主人家的堂屋占得滿滿的。在侗家的木樓里，有的在接待來客，有的在忙著煮肉做飯，有的在清理接親所用的彩禮。一對年輕男女見家中來了一群拿相機(jī)的不速之客，笑呵呵地迎上來向我們打招呼。隨后我們得知，這對甜美的青年就是新郎新娘。新郎27歲叫朱濤，新娘26歲叫楊洋，他們雙雙都在廣東打工，這次是回家來辦喜事。中午時分，侗家賓客滿坐，待客的酒席上佳肴特別豐盛。
                
    
            
    
            
    
                
    
                    揭秘仿古滿族婚禮 射箭驅(qū)邪氣[組圖]
                
    
                
                
    按照滿族風(fēng)俗，新郎在新娘未進(jìn)門前，要拉弓向未揭蓋頭的新娘虛射3箭。射箭的意思就是要驅(qū)趕一路上帶來的邪氣。射箭反映出滿族是一個射獵民族，經(jīng)過幾千年的發(fā)展、演變還保留著這個古老的習(xí)俗。
                
    
            
    
            
    
                
    
                    “騎馬哭嫁”的亞魯王后裔傳統(tǒng)婚禮[組圖]
                
    
                
                
    1月2日，貴州紫云自治縣水塘鎮(zhèn)格凸村上格凸組苗族青年伍洪亮和鄰村的王石英舉辦了一場亞魯王后裔傳統(tǒng)婚俗，騎馬哭嫁的傳統(tǒng)婚禮儀式，讓這已失傳二十多年習(xí)俗得以重現(xiàn)。
                
    
            
    
            
    
                
    
                    古老與現(xiàn)代撞擊的湘西苗族婚俗[組圖]
                
    
                
                
    在鳳凰苗族地區(qū)，婚姻自主程度較高，各地苗族青年都有以擇偶為主要目的的傳統(tǒng)的自由社交活動形式。在大多數(shù)苗族地區(qū)，青年自主婚姻與父母包辦婚姻并存，這兩種情況不一定是不可調(diào)和的矛盾，只看哪種傾向更重。一般來說，父母和子女都互相尊重和征求意見，強(qiáng)迫成婚的很少。而且社會習(xí)俗允許并維護(hù)青年人的自由選擇。因此更多的情況是自由戀愛后由父母主持婚姻。
                
    
            
    
            
    
                
    
                    “婚義七禮”的漢式復(fù)古婚禮[組圖]
                
    
                
                
    “漢式婚禮”不同于西式婚禮，也不同于一般以清、民國風(fēng)格為主的所謂中式婚禮。現(xiàn)代人復(fù)原傳統(tǒng)漢民族婚禮，大致將其歸納為以先秦兩漢為代表的周制婚禮、以魏晉唐為代表的唐制婚禮和以宋明時期為代表的明制婚禮。改良的“漢式婚禮”以周禮為藍(lán)本，共分納采、問名、納吉、納征、請期、親迎、敦倫七個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)都有具體細(xì)致的規(guī)定，合稱“婚義七禮”、“士婚義七禮”，以典雅、尊貴、莊敬為氣韻，追本溯源，是體現(xiàn)華夏經(jīng)典文化傳統(tǒng)的民族婚禮。
                
    
            
    

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            執(zhí)子之手——民族婚俗大盤點

    
    

    



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